主權歸於住民

1月9日的立法會會議，公民黨議員楊岳橋質問保安局局長李家超，到新疆考察及與內地進行「反恐」交流時，有沒有發現中國公安在執行「反恐」時，作出違反人權的行為。這位樣貎有點九品芝麻官的官員當然否認。但中共在新疆的民族壓迫，對維吾爾人所作的種種暴行，驚動聯合國，李家超稱看不到違反人權的行為不代表什麼。

事實上，「中國人權不彰」，即使一般香港「順民」都不會否認，他們只是受「官貴民輕」的思維影響，政府侵犯人權乃難以避免的無可奈何之事吧了。倒是工聯會的議員黃國健一聽到有人批評中國人權，就好像自己父親的惡行被人揭發般焦急，腦羞成怒，或曰「左毒」上腦，楊岳橋只是表達一下對維吾爾人遭受暴行的關注，他便上綱上線，說什麼有人輕信外國「反華」宣傳，說什麼勾結外國勢力，什麼疆獨、藏獨、蒙獨、港獨、台獨，五獨聯手，還要求李家超對付這些「反華」勢力。

黃國健這類把黨國當成「父親」的共產黨同路人，人性被磨滅得七七八八，只要催眠自己一下「中華民族的偉大復興」，中共所作的任何反人道罪行都可以視而不見，仿佛只要中國強大，死多少人無所謂，只要中共政權安全，多少人無辜受害也值得。黃國健這類「老左」的冷血，令灰記想起毛澤東對赫魯曉夫說過的一些令人不寒而慄的話，爆發核子戰爭沒有什麼可怕，地球死一半人，但可以迎來社會主義(大意)。

現代人權意識的確立，就是人類經過幾千年的教訓，深深體會以集體之名，無論是宗教、皇權、國家、民族以至一些理想主義對個體任意傷害的荒誕與虛無。一些民主較成熟的社會，人權有較充份的保障，國家並非至高無上，人民有不愛國的自由。不單如此，對統一與分離也發展出較文明的處理方法，首先就是有鼓吹獨立、分離的自由，只要不涉暴力。黃國健一提藏獨、疆獨…便青筋暴現，中共則連這些「少數民族」爭取保留母語、宗教和文化，都不遺餘力的打壓，在香港這個特別行政區又要推行懲罰性的國旗及國歌法，強逼人表態愛國，而表態爭取自決就被剥奪參選權利，提一下港獨就被剝奪結社自由。

相反，人家加拿大、英國、日本以至西班牙，高喊魁北克獨立、蘇格蘭獨立、沖繩獨立、加泰隆尼亞獨立的人，都可以堂堂正正以之為政綱參選，有些獨派政黨還能組成地方政府，如80年代的魁北克，和近年的蘇格蘭和加泰隆尼亞。當然，英國也有與北愛共和軍戰鬥幾十年，西班牙佛朗哥時代也有鎮壓巴斯克獨立，日本二戰時也有強迫沖繩人為天皇而死等的血腥歷史，畢竟人類的發展並非線性向前，也不排除未來某些時期文明會倒退。其實現在歐美右翼極端主義再興起，也是一個警號。

當然，一提到西方較成熟的民主政體，黃國健們就會說什麼國情不合，西方那套不合中國人胃口，在他們心中，只有共產黨獨裁專制「永垂不朽」，仿佛中國人從來都不配有民主。但只要一看中國近現代史，為民主而犧牲的人前仆後繼，就以黃國健們膜拜的共產黨，在與國民黨爭奪政權時，最愛攻擊國民黨蔣介石獨裁，最愛高喊要求西方式民主。而當年不知多少年輕人在「反獨裁、反饑餓」的號召下，跟著共產黨走，甚至付上寶貴的生命。

社民連照片

國民黨蔣介石的確是獨裁者，與共產黨內戰敗走台灣後為保政權而實行白色恐怖，台灣人經歷了幾代人的抗爭，多少人被監禁處死，最終建立起民主制度，實現政黨輪替，確立人權自由，開創華人社會的先河。黃國健們不去欣賞台灣人的民主奮鬥成果，只懂跟著共產黨的最新獨裁者習近平張牙舞爪，什麼武力對付「一小撮」台獨份子，忘記中共鬧革命時也支持台獨，他們的代理在228事件也與台灣人一起反抗國民黨。中共口口聲聲「台灣同胞」，卻絕口不提台灣人反對國民黨獨裁所付出的血淚，還企圖再次聯手國民黨，以「一國兩制」哄騙台灣人放棄來之不易的民主與自主，在台灣人心中，這那裡是「同胞之情」，這簡直就是再殖民。

民主化後的台灣，也和其他較成熟的民主政體一樣，言論自由受法律保障，不論鼓吹獨立還是鼓吹統一都沒問題，堅持台獨綱領的民進黨固然可以執政，親中人士可以隨便展示五星紅旗，不會受打壓，「熱愛中國」的韓國瑜可以當選高雄市長，充份反映民主政體的多元與包容。相反，獨裁專制的中共現在要拉攏國民黨，但會容讓人民展示代表中華民國的青天白日旗，高喊我愛中華民國嗎？

打著馬列主義的革命口號，共產黨在統治中國前三十年，毛澤東的專制獨裁比蔣介石厲害得多，由土改到文革，人道和經濟災難一個接一個，弄至經濟瀕臨崩潰，人民不滿累積，毛死後終於爆發四五天安門事件。「四人幫」倒台後，中共不得不進行「開放改革」以自救，久違的民主追求在民間重新燃亮，但共產黨專制之風不改，最終導致六四屠殺。即使如此，民間追求改革的聲音從未間斷，即使習近平上台獨斷「朝政」，全方位壓制異議聲音，製造肅殺氣氛，都不能讓所有人噤聲，甚至有北大教授公開批評中共統治是災難，建議共產黨應自動體面退出政壇。

而中共未奪取政權前，亦曾經本著馬列主義民族自決原則，口頭上支持疆獨、藏獨和蒙獨，一旦取得政權，態度便180度轉變，這些本不是中國人的民族，被迫加入中華民族，不能再談民族自決。起初中共還誘之以「民族自治」，但都是有名無實，近年則變本加厲的實行漢化政策，西藏活佛要宗教局認證、寺廟受監控、學校教漢語多於藏語、經濟由中共/漢人操控；而新疆的維吾爾人不能自由信奉傳統伊斯蘭教，甚至要被送入名為職業/教育培訓中心的禁閉營，強制接受思想改造。這種強逼漢化的殖民暴政，必然會惹來反彈，在中國的「種族清洗」成功前，西藏人和新疆人不會不反抗，然後中共又會以維護「社會穩定」、「國家安」之名，繼續其民族壓迫的暴政。至於對台港的強制統一與溶合，台灣人和香港人也不會默不作聲。

共產黨最愛講「一小撮」，武力對付「一小撮」什麼什麼，鎮壓「一小撮」什麼什麼，但實際上是打擊一大遍，屢試不爽。「反恐」名為對付一撮極端伊斯蘭恐怖分子，實際是對信奉伊斯蘭教的維吾爾人的全方位清洗、改造；對西藏人的民族壓迫，就是以清除「達賴集團」的「餘毒」之名而行。如果說新疆人、西藏人在中共全方位監控下，無法表達自己的真實思想，台灣人在民主制度下，可以透過公投方式表達他們的政治共識。倘若台灣人透過公投拒絕中共「一國兩制」，不與中國統一，又是否「一小撮」台灣人「分裂祖國」的「圖謀」，習近平要武力對付之？

其實，所謂一小撮，少數非主流的聲音是也，在有言論自由的民主社會，保障少數發言權是社會共識，政府亦不能因此而藉機打壓。就以鼓吹獨立聲音而言，魁北克相比加拿大全國、蘇格蘭相比全英國、沖繩相比全日本、加泰隆尼亞相比全西班牙，顯然都是「一小撮」，但民主憲政就不能以「分裂」、「叛國」等罪名去打壓這些聲音。事實上，加拿大讓「魁獨勢力」鼓吹獨立四十多年，聽說如今魁北克人對獨立的興緻減弱，鼓吹獨立的魁北克人黨不再執掌地方政權；英國兩三年前准許蘇格蘭人就是否獨立公投，結果蘇格蘭人否決獨立；沖繩獨立目前在當地仍是少數的聲音；以公投方式推動獨立的加泰隆尼亞地方政府，則受到西班牙政府的打壓，但歐盟並不認同西班牙政府的做法。

看看外國民主較成熟國家的情況，中共什麼14億中國人不會答應的恫嚇只反映中國政府的獨裁專制性質。黃國健們如臨大敵的所謂五獨聯手，即使實有其事，其實也是「主權歸於住民」的一種表達而已。

說到「主權歸於住民」，民主化後台灣原住民的聲音特別清澈響亮︰

「在我們母親土地上建立起來的主權國家台灣，我們並不滿意，因為原住民族的歷史正義與轉型正義才剛剛開始被這個國家重視，台灣島上的多元民族、多元文化、多元歷史觀才剛剛開始受到這個國家肯定。但，這也是我們與所有認同台灣土地的其他族群努力形塑的國家，是不同族群正在理解彼此痛苦經歷的國家，是我們可以大聲用自己語言說自己故事的國家。我們在母親土地上自己決定想要什麼樣的國家，並積極改造它，這是尊嚴。無論人口數是300多人的卡那卡那富族，還是21萬多人的阿美族，我們每一個原住民族都有平等的自決權，這是尊嚴。

社民連照片

習近平先生代表中國政府所推銷的單一文化價值、統一、強權，並不偉大也不令人嚮往。對土地謙卑、尊重其他生命、與各族群共存共好，才是我們的信念。」(原轉會各民族代表：台灣原住民族致中國習近平主席)https://tw.appledaily.com/new/realtime/20190108/1496835/?utm_source=facebook&utm_medium=social&utm_campaign=twad_article_share&utm_content=share_link&fbclid=IwAR0JnFE3UpUR8BS1z_LyKIQsNTp7CUSuVPTU2pVFvMyyPfZQMkJBJ7HAtHo)